怎样让命运好起来

汝州市易学研究会      卢建良       2011年12月12日

做为一个人，都想让自己有一个好的命运，那么就要先理解人的命。古人云：人之命，天注定，其意就是说人的生命体从娘胎（母亲）掉地的一刹那，就决定了人生的命运了。再之说自父母受孕的那一刻起即已决定了人命的50%，就是说人在没出生前在娘胎占50%，出生后到死亡前占50%，总的来说这些基本确定了人出生后的命运走势。

一、人的命有旺、衰之分，有富贵、贫贱、寿夭之别（福、禄、寿夭）。父母受气那一刻精气旺相，命运就好！父母受孕那一刻，精神气弱，人出生后命运就不好。一多病难，房倒又遇连阴雨。受孕旺者，功名腾达，福、禄、寿（富贵）。不同程度的旺弱会给人出生后带来不同变化，如命好运不好，运好命不好，命运俱不好，命运均好等。古人云：命好不如运好，命运均好身体健康，精气神就旺。这是先天遗传所决定的。现在，国家提倡计划生育、优生优育，赢得了国家昌盛，人才辈出，社会发达，科学进步，人的智商高超，正是现代人命运相济好的征兆，否则，人的智商低下，病难重重，就会给社会和人民带来很大的负责和损失。

二、人的运，即：人出生那一刻至人到老死之前这段历程所走过的运势，统称为人的运气。 古人云，命好运不好。命嘛！人要活到老，如果你的命运屡不好，先天不足可通过后天弥补的办法去化解，即可吉祥如意，否则，凶多吉少。人讲，某某人家某人运势多好，飞黄腾达，功名显赫，不妨追溯一下，这家人的前辈代代人，一定德善俱佳，修造积累出来的，是爷、奶奶积的福气，祖上的福阴，某某人坏事干尽，尽管当时风光一时，却给后代留下灾难，这样的结局可能是下一代，也可能是第三代。但总归会显现出来，这就是因果报应。

三、人的命运可以通过一定方式改变。 毛泽东主席说过人定胜天，人是创造世界历史的动力，也是改变命运的动力，人要改变世界，改变命运就应该以后天补的方法，即使父母的受孕要旺气，受孕和出生的人就旺象，吉利。有的人常说某人能说会写但功名就是不行，而有的人不爱说话老实巴交却运气很好，功名腾达，何也？概言之，不行的是运不好，没行好运，这个运包含家庭、个人、社会、环境诸多因素。如风水是说人居住阳宅和死后住的阴宅（坟墓）的地理环境，若山环水抱，地域丰厚则人才辈出，若穷山恶水，脊土僻壤则出盗贼，这是上天赋予大地育人的灵气。如某省某县将军辈出，许多名人均出生在山水秀丽的深山，大凡名人家的坟基都座落在依山傍水的风水宝地，这是大地成就人才的造化。孔子说，人有其名，必有其实，从姓名学上讲，名字吉利则援引运气，名字不祥则有损运气的发迹。总之，人生的运气是先天和后天相辅相承决定的，而后天则是人步入社会后，接触的社会环境、发展趋势、人际关系、适应能力等多方面因素促成的。顺之则时运好转，逆之则运景暗淡。

人的运程是可以用后天的奋斗而改变，故人要以德虔诚而约束自己，要多行善积德，要多为人办好事，不办坏事，即积善之德，“积善之家必有余庆，而积不善之家则必有余殃”。余是上代剩下或本人及下余的。又如周易上讲：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”，就是要通过后天的努力工作奋斗和像海一样宽大的胸怀，改变自己的命运。正像毛泽东主席所讲，去为人民服务，为人民谋利益，这就是因果观给人们的启示。否则，相反方面的发展，当人们有过错或过失时，时刻要注自负自责，为人民付出自己的代价，去给他人造福，为自己和后代种福，这就是以自己的善和德改变自己的命运。也就是遵照国家法律，构建和谐社会，国家和谐发展繁荣昌盛了。我们家庭自然会安居乐业，这也是自己办好事，积善德带来的好运程，好命运，好运气。因此，以平和的心态，去对待他人和事情，也会得到友善的报答，即使自己遇到坎坷也会大事化小，小事化了。

你想改变自己的命运，让自己的命运好些吗？ 就谨记善有善报，恶有恶报的古训，做好事，积善德，遵照上述诸因素，刻意循行，就可以改变自己的命运。同时，还应该多涉猎一些周易方面的知识，了解天、地、人的万物万事，周易为五经之首，七经、十三经之首，系科学灯塔，为文化鼻祖，为文字起源，在中国历史上没有任何一本书象《周易》这样会引起人们如此长期而又普遍的关注，被一代一代人传习。没有任何一本书象《周易》这样派生出如此众多的关注。或为永恒的研究课题与研究主题。没有任何一本书象《周易》这样，对中国文化的各个层面产生如此重大而又深远的影响。

《周易》强大而又永恒的魅力何在？我们现代人如何把这一文化魅力转化为社会建设的动力，这正是我们今天研究《周易》的现实意义所在，让我们把这一大易文化之流推向全国，推向世界，愿全球的人们风生水起好运来，共建和谐社会。